记者：王萌

　　这里是我们西安著名的古玩一条街——化觉巷，古时静心修养的圣地，今天迎来了大量喜爱陕西的古董、民俗特产的中外游客。在这里还有一种河北古老的工艺文化精品，也同样受到人们的欢迎，它就是以做工精湛细腻、造型玲珑秀美而闻名世界的内画鼻烟壶。

　　鼻烟的鼻祖——烟草最早出现在2000多年前的美洲。鼻烟便是在研磨极细的烟草中加入麝香等名贵的香辛药材，再在密封的蜡丸中陈化数十年制成的。据说它有名目、提神、辟疫、活血的功效。到了清朝康熙年间，吸食鼻烟已成了贵族生活的标志。因此对于盛装鼻烟的器皿，人们便有了更高的要求。从最初的鼻烟碟，到后来的陶瓷壶、金属壶、珐琅壶、玉壶，鼻烟壶已有四、五百年的历史。内画鼻烟壶则是在鼻烟壶出现两百多年后才出现的，而在这之前，对于鼻烟壶的绘画、雕刻、装饰都是在其表面进行的，这也就是所谓的外画鼻烟壶。

　　内画鼻烟壶是用特制的弧形画笔，在精巧透明的鼻烟壶内壁上作画。为了使鉴赏者能看到端正、精美的画面，所有的绘画、操作都是反着进行的。而且为了保持壶内鼻烟的干燥，鼻烟的气味不外泄，鼻烟壶的壶口和内容积都十分有限。正所谓“口小如豆粒，膛大不过寸”。在这寸天厘地中，用配套的烟匙挖鼻烟尚需小心谨慎。而用笔在壶的内壁上作画，且要求画的精秒入微，又要求反手内画，稍有闪失，便有可能前功尽弃，其困难程度可想而知。一般绘制一个精细的鼻烟壶，便需要个把月的时间。所以鼻烟壶被称为中国微型艺术中，现实主义表现手法的最高代表。

　　陕西省民美民俗协会主任杨飞曾在德国参观过德国人收藏的中国的鼻烟壶，他说：“鼻烟壶它是一种装鼻烟的器皿。据有关资料记载，鼻烟大概是明朝万历年间，意大利一个叫利玛窦的人把它传到中国的。最初的鼻烟壶有瓷的、有景泰蓝的。到了后期才出了一种玻璃的、透明的鼻烟壶。这就可以在里面画画。这应该是相当不错的一种工艺。你想那个口口，连一个豌豆都放不进去。他们用的画笔就和一个簪子一样精细，放的时候就像一个锥子一样放进去。放进去以后，他要写字，正面放笔，反面点画，画这个山水人物、花鸟鱼虫。这壶里的乾坤可以说令人叫绝。当然现在吸鼻烟的人可以说已经绝迹了，没有了。但是它又演变成了一种精美的工艺品了。”

　　从清朝末年内画鼻烟壶的出现，发展到今天，内画鼻烟壶这支艺苑奇葩已有两百多年的历史。并且因为内画风格的不同，在全国形成了内涵深远、意境无穷的北京京派；粗犷豪迈、风格泼辣的山东鲁派；气韵生动、浑雅丰富的河北冀派这三大流派。而在这三大流派中，以人物肖像见长的河北冀派对内画鼻烟壶创作的影响最大。今年24岁的李俊雨便是河北人，五年前他带着他的一手绝活来到了西安，在小雁塔内一心一意的做起了内画鼻烟壶的生意。从14岁那年他便开始学习内画。到今天，李俊雨已创作了许多精美的内画作品。但他最爱的还是以宋朝张择端的《清明上河图》为主题的内画作品。在他十年的创作生涯中，他共创作了近百幅装在这内画鼻烟壶中的《清明上河图》。

　　李俊雨说：“《清明上河图》本身也是咱们中国的一个民画，也是一个民俗的画。而我们的内画工艺也是一个民俗的手工艺。我想《清明上河图》本身画的比较细腻，我们这个内画技法也讲究细腻。我就把这个《清明上河图》画到这个内画壶里边了，我想可能会出现更好的效果。我当时学的是跟邻居家的一个姐姐学的，她画这个内画。我从小也喜欢民间的手工艺。所以说，我就从她那儿要了一个白壶，要了一枝笔，回家自己就慢慢练。看见历史课本上那些皇帝呀、官呀什么的，就开始画那个。一开始画，人物的脸型呀、帽子呀，都是歪的，不好看。西安基本上没有真正会画内画的，搞的人现在不多。我也去过北京、去过上海、去过南京、也去过四川，也到过西安。第一次来西安，我就感觉西安这个古文化底子比较厚。这些书法家、绘画家比较多，我来西安主要是来学习的。”

　　正像李俊雨所说的，西安虽然从事内画创作的人很少，但西安这座城市却以它独有的包容性，欢迎并容纳了各门艺术形式，包括内画鼻烟壶。同时西安也以它丰厚的历史文化底蕴和人文内涵，滋养着各个艺术流派。而这些来自五湖四海的民族艺术精品也将带给西安多样的文化艺术气息和新的生机。

编辑：陈捷　

文字录入：王玉斌