西安给我的感觉一直是古老而神秘、遥远而陌生。这次终于有机会走进它，心情自然不会平静，火车驶入西安的一瞬间，我就睁大了眼睛，生怕错过任何一个精彩的画面。我就这样带着美好的憧憬开始了西安之旅，西安给我的第一印象就是那气势如宏的古城墙，映衬在护城河上，它带来的强烈震撼让人无尽的遐想，高大的安远门矗立在西安的正北方，透着威严和肃穆，见证了西安的悠久和凝重。西安是唯一保留完整城墙的古都，车辆只能通过旧城门出入，因此有时会造成交通堵塞，钢铁的交通工具拥堵在旧城门下，形成了鲜明的对比。遥想当年车水马龙的长安，千年过去了，这里依然这样繁荣，从另一个角度展示了西安的生机。我坐在汽车里不安的等待着，期待着城门内会有更多的惊喜发生，和我焦急的心情相比，车辆行驶得过于缓慢，就好像迟迟不能拉开的帷幕。
车子终于绕进了城门，我迫不及待的张望着，失落也接踵而来。映入眼帘的全是现代化的建筑，不见任何长安的痕迹，就像一个旧包装里面装着新潮时尚的商品，显得那么的不和谐。后来知道连这座城墙也是明代的建筑，不禁感叹“长安依旧在 何处见唐踪”。
从西周开始先后有12个王朝在西安建都，包括西周、秦、西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐。留给后人深刻印象的也就是封建鼎盛时期的唐都长安。“东有罗马，西有长安”是当时西安历史地位的写照。但是，这里只留下了唐代的塔式建筑，其他唐代的木瓦建筑在国内已经是荡然无存了。汽车驶向市中心的钟楼，把我的思绪从遥想中拉了回来，钟楼是城内较高的明代建筑，和鼓楼遥相呼应，为了保护城市的完整性，在城墙内新建的建筑高度不准超过钟楼的尖顶。西安街道和北京一样都是正南正北、东西十字交叉，保留着古都风范。昔日长安的街道名称和北京的胡同，上海的里弄不同，多以坊、门、巷、市命名。现在还保留了许多，如：长乐坊、书院门、粉巷、东木头市、西木头市。东西木头市是当年繁华的商品市场。百姓买日常用品都要去这两个市场，时间一久就引申出了“买东西”这个词语搭配用法，一直沿用至今。不过，粉巷可不是卖面粉的，那是当时著名的风月场所。
西安经历过历史上的辉煌，是古代中国甚至亚洲的政治文化中心，为什么后来也渐渐的走向衰落呢，带着这个问题，不得不从这里的地理环境开始寻找原因，西安位于关中平原的狭长的地带，南依秦岭，北临渭河，气候宜人。沃野千里，厚重的黄土地非常适合耕种，每年可种植两季农作物。关于黄土地的来源，据某种研究观点表明，是地壳变迁后海底渐渐升起，一亿年前形成了昆仑山脉，不知是那一年，突然刮起了大风，风从北向南不停的刮着，这一刮就是2000万年，把海底的淤泥都吹到陕甘一带，形成了如今的黄土高原。
这里是黄河流域，所以水量充足。早有八水饶长安之说，如今只留下泾河和渭河了，成语“泾渭分明”的典故就是来自这两条河流。有了这些地理上的优势自然成为历代王朝建立都城的首选。从西周的镐京，秦都咸阳，到公元前200年，汉高祖刘邦首次用长安作国都名。“欲其子孙长安，都于此也。”后经文景之治，到唐朝建都长安又有贞观之治、开元盛世。封建社会达到了鼎盛时期，现存的四方古城仅是当年唐长安皇城的大小，是皇帝寝室和办公室，相当于北京的紫禁城。但是面积却比北京紫禁城要大的多。长安由此鼎盛，也从此衰退，主要原因应该有几方面：一是资源的破坏，从王维的《过香积寺》里“古木无人径，深山何处钟。”的诗句就可以推断当时的长安周边的森林资源是如何的丰富。更有八水饶长安的巨大水资源储备，随着人口的增加，任意的采伐，自然资源被逐渐的破坏，其次是政治上的原因，随着中国疆域的变化，政治中心由西北移向了中原、江南和华北，再次，数次战争的破坏也让西安饱经风霜，不说项羽火烧阿房宫的传说，仅唐后就有安史之乱、赤眉、绿林、黄巢等农民起义。明李自成起义，清太平军、西捻军入陕、陕西回民起义等。多年的战争使西安从政治、文化的中心成为军事的重镇。
走在西安街头，已经见不到大唐长安的踪迹，但是有形的也许无处可寻，无形的会不会无所不在，这里该保留着唐朝的遗风，所谓秦韵、唐风哪里寻找呢？听长安古乐，看仿唐乐舞。就是唐风再现的一种切身体验。长安古乐早在两千年前就已经成型，用多种乐器组合在一起演奏，被称为“八音合鸣”，包括八种不同质地的乐器。八种质地是金、石、木、土、丝、竹、匏、革。也就是铙钹、管、笙、笛、古筝、箜篌、琵琶、编种八种乐器。这样的乐队是中国早期的交响乐。据说当年长安鼎盛时期，已经有好多专业的乐师了。当然我们听到的长安古乐已经是不能恢复唐朝的意境了，虽然也是“八音合鸣”，但一些年轻的女孩子演奏的技艺还不够纯熟，有些也并不那么专注。意境上必然要打折扣，尽管如此，听着这些古朴乐器演奏着古乐谱，有人称已经梦回唐朝了。遗憾的是这次演奏没有把编钟加进来，不然那种皇家的气魄和辉煌是令人无法抗拒的。仅仅想一想都会为之陶醉。
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仿唐乐舞 |
仿唐乐舞的冲击却在长安古乐之上，一场精心安排的歌舞，包括组舞、独舞、反弹琵琶舞、胡腾舞……据称舞蹈当年是被用来款待各国使臣的，“万国衣冠花间醉，共赏帝都满城春”。坐在台下欣赏着长袖挥洒，婀娜多姿的舞蹈，恍惚中已不知身在何处了，唐朝女子的装束十分现代，有部分肌肤裸露在外，与清朝的裹的严紧女子装束形成鲜明的对比。以至于有人怀疑这些装束的真实性，其实这些服饰与现存的唐朝壁画上的造型是完全吻合的，唐代是中国历史上最为开化的社会，在文化、社会风气开放程度上都达到了顶峰。对女子行动也并不禁锢，杜甫曾有诗句“三月三日天气新，长安水边多丽人”。可见当年女子出行是很正常的情况。虽然整个舞蹈只是刻画了唐朝皇宫生活中的一个片段，但是，仅仅从这样的一个片面，就透露出很多气息，令人回味、感慨，盛唐的辉煌愈发显露出来。
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正在恢复中的大唐芙蓉园 |
大雁塔是当年玄奘和尚西天取经的出发地，也是保留完整的唐代塔式建筑，只是在大雁塔的北边修建了一个喷泉广场，有四个仿唐建筑守着广场的四角。融现代和古代为一体，和西安的整体风格相吻合。这里是曲江新区所在地，此时正在大兴土木，准备修建大型的仿唐建筑群“大唐不夜城”，主要是吸引旅游，据说是为了结束外国游客到西安后“白天看庙、晚上睡觉”的历史。我们参观了正在修建中的“芙蓉园”，这个花园原来是唐朝的皇家园林，以“曲江池”为核心修建，占地67万平，投资5亿。“夕阳临照曲江水，无限好处说盛唐”，进入正在修建中的 “芙蓉园”，入眼的是许多施工中的大型仿唐建筑，十几家工程队在忙碌的施工，看着这番景象，让人不由得想起大观园来。想不到这些体现盛唐繁荣的建筑，在今天却是为了旅游而重现辉煌，真是个绝妙的对比，这也是中国对待历史文化以仿制为主的保护态度，充分体现着中国特色。不管怎样唐文化总算是开始复苏了，虽然还只是流于形式，也许终究有一天会领悟大唐文化的真谛。恢复那种盛世宽容、开化的风气，再现文学、艺术的巅峰成就。
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存于碑林的汉唐碑刻精品 摄影 吕峥 |
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从陕西民间搜集的各式栓马桩丰富了碑林的石刻艺术 摄影 吕峥 |
说到文化和艺术的巅峰自然要去碑林，西安碑林是书法和经史的宝库，在原文庙上扩建而成，陈列诸多碑林、石刻艺术，囊括了怀仁《集王羲之圣教序》、欧阳询《皇甫诞碑》颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》、柳公权《玄秘塔碑》、怀素《藏真律公帖》、张旭《断千字文》等书刻精品。令人大开眼界，什么“书圣”王羲之、颜筋柳骨、张旭狂草、欧体“方中藏圆”……，一一浏览个够，这里还收藏了一些石刻精品，有唐昭陵六骏，也有各式各样的栓马桩。
想看西安的历史文化，还是要去历史博物馆，陕西地下文物非常丰富。陕西历史博物馆集中了出土的文物37万余件，其中青铜器、陶俑、金银器和唐墓壁画等文物，多为巧夺天工的瑰宝。浏览是按照历史发展的顺序开始的，首先史前时期从旧石器时代开始，原始人遗留的出土文物；再看商周的青铜时代；看秦的兵器、陶俑；看秦砖汉瓦；唐代金银器、唐三彩；还有一些宋元明陶俑和陶瓷器。
在这里徜徉真是一种幸福，不断被新奇、被古代的智慧所打动，大脑在高度的兴奋状态，生怕遗漏一些什么。从出土的原始物品中就看到了人类早期的智慧，那些精细的物件，陶器上简单但有含蓄的图画，无不体现出人类智慧的起源，虽然西周的器具还是以青铜为主，但是已经显露出严格的等级观念了，显示着皇帝、贵族和平民的身份差别，铜鼎就是皇帝的象征，只有君王才配享有九个鼎。一言九鼎的典故就是寓意皇权不可侵犯，皇帝的命令不可改变，秦代的兵器保存完好，利剑虽然青铜铸造的，却没有斑斑锈迹，据说依然锋利无比。到了汉，就可以看到奢侈的迹象了，从秦砖汉瓦的烧制和雕刻上，已经是追求一种生活上的精细了，唐既是鼎盛时期，又是对外交往频繁，开化的朝代。所以，这里收藏很多来自中东、欧洲的珍宝。因为要赶时间，整个浏览过程比较短，感觉自己好像瞬间经历了历史，一时思绪都有些跟不上节奏，接受的信息过多导致有些眩晕，以至于看得粗略，记忆模糊，仿佛又是一个梦境。陕西历史博物馆是最让我留恋地方，可惜就这样匆匆离开了。
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